民居墙面上的农民画作品。

　　有着千年历史的渔业小镇澥浦，这几年村舍巷陌之间多了一幅幅美丽多彩的墙绘画，这就是澥浦农民画。它脱胎于灶头墙面，以老百姓心想手绘的形式流传下来。2011年，这门手艺被澥浦镇文化站工作人员重新发掘，经过几年的精心运作和市场化模式的推广，澥浦农民画不但成为当地的农村文化特色品牌，更被做成非遗衍生品，探索市场化产品的运作与研发。

农民画作品。

　　取材于现实生活

　　澥浦镇滨海，在小镇内走访，居民讲述的词汇贯穿起了一个陆地与海洋相关的影像：盐碱地，泥螺山，跃进塘。他们会告诉你，现在脚下的这块土地，当年被海水浸过。

　　在海洋与陆地交接处顽强生存的澥浦人，骨子里有一股韧劲。在久远的辛苦劳作中，澥浦人接触、喜欢上了画画。他们把从心窝子里流淌出来对于生活的热爱，用眼见手得的方式，随处作画。

　　镇海文保老人沈志远介绍，澥浦农民画属于镇海民间绘画的一种。新中国成立以前，澥浦农民画以“五头三教”的形式出现，即民间的墙头（含栋、梁、柱和屋脊）、床头、灶头、船头、坟头绘画，和庙宇、寺院、道观以及其他宗教场所绘画。农民画的内容非常丰富，人、神、动植物、大自然等，主要取材于当时人们的学习、劳动、生活等场景。澥浦人家里普遍有传统的二眼灶、三眼大灶、木板大床等，灶头画、床头画十分常见。此外因镇民多操持渔业，所以渔船上的船头画也非常普遍。

　　沈志远介绍，新中国成立后，农民画的形式发生了变化。除了建房、打制船只、做家具时会配合画一些鱼草虫类外，农民画更多是为配合时政的宣传画、漫画等，其他的农民画形式和内容慢慢沉寂下去。

　　1977年起，镇海响应全国上下大力推广创作农民画的号召，原镇海文化馆三名辅导老师王复才、王正均、毛炳全分别在镇海城关、骆驼和澥浦三地成立绘画小组，吸收一批青年绘画爱好者进行辅导，开始了农民画的创作摸索。

　　澥浦农民画传承人、51岁的高妮娥便是当年绘画小组成员之一。年轻的高妮娥满腔热情，投身农民画创作。她与澥浦10来名学员一起参加培训，白天在贵驷毛纺厂上班，晚上到澥浦镇文化中心参加培训。从最基础的素描起步，到基本掌握水粉、水彩、国画等艺术创作技巧的运用，高妮娥付出了大量的心血，甚至插秧、锄草、收割的间隙也要抽空画几笔。

　　1982年，著名画家华三川等参与指导农民画创作，艺术大师的指点进一步提升了农民画的档次，挖掘出了更为鲜明的艺术特色。华三川先生的弟子金仙在王正均老师指导下，创作的农民画作品《老来俏》获得美国民间绘画大展金奖，澥浦农民画一时间声名鹊起。

　　此时，澥浦农民画艺术风格逐渐形成，绘画社成员自发组织作品展览，农民劳作与休闲场景搬上画布，引起巨大反响。后来画社解散，农民画沉寂了30年。

　　2011年，澥浦镇挖掘特色文化品牌，时任郑氏十七房旅游投资开发公司文化研究室副主任的蒋勇，走访当地老人时得知了澥浦农民画，他辗转找到高妮娥，邀请她入驻郑氏十七房景区担任农民画专职创作员，推动澥浦农民画重焕光彩。

学员在培训班学习农民画绘制。

　　创建农民画之乡

　　看似拙朴的农民画，并非心血来潮绘上几笔就能完成，它需要一定的美术功底和培训。

　　“初看农民画的特点是大红大绿，实际上它很讲究调色与表达效果。”王正均说，农民画的画面主体表达、取材等依然受到传统美术意识的约束，是经过深思熟虑后结合农村特色精心创作出来的。但在创作过程中，农民画追求画面丰满充实，画风景显山露水，画人物显形重韵。

　　2011年，澥浦镇确定“三年计划”推行农民画之乡的创建，旨在深度挖掘与建设乡镇传统文化，以澥浦农民画为介质，展示澥浦，推介小镇特色与亮点。同时，高妮娥受邀重新投入澥浦农民画创作，在郑氏十七房景区开设工作室，以传、帮、带形式举办农民画创作学习班。此后，她还参与了澥浦中心学校农民画传承基地、郑氏十七房澥浦农民画展示中心创建工作等。

　　炎炎暑日，学员们在高妮娥的培训班里认真作画。这些学员老中青皆有，他们有的穿着工厂工作服，还有的穿着保洁服以及保安员衣服。

　　80多岁的十七房村郑姓老学员告诉记者：“我们作画是老师打底，自己添色。”他的面前，一张荷花绿叶图已半上色，郑老先生给荷叶下方添上小鱼小虾，这是他在日常见到的景象。

　　后面并排坐着两名老太太，看到镜头对准自己显得十分害羞，一个捂嘴笑，一个躲开了脸。她们讲：“开班后，一节不落，老师细心又教得好。”老太太说，她喜欢农民画的原因是想画就画，没有限制。花草鱼虫，满地跑的大孙子和隔壁的小女孩嬉闹，这些都能入画。

　　高妮娥说，莫看这些老先生老太太以前没有接触过农民画，他们的悟性其实非常高。学过一段时间后，不但有样画样还能举一反三，创作出令人惊喜的作品来。

　　今年6月，澥浦文化站组织农民画爱好者参与廉政作品创作，收到农民画100多幅。这些作品构思精巧，色彩鲜明，内容叙事性极强。“早在创作班开班后，我们就不断搭平台，千方百计向学员提供创作机会。”该站站长沈培女说，澥浦农民画用过多种办法推广，一是转向宣传画创作，先后组织人手参加了“三美”乡村建设的转型墙画，绘制大型公益广告，制作大广告牌背景等，二是积极组织人手参加廉政作品创作，参与公益产品如澥浦泥艋船及底板、农民画衍生产品创作等，让农民画成为产品和宣传工具等。去年6月，澥浦镇文化站与镇海口海防历史纪念馆合作，以海洋文化为创作专题绘制的一批农民画，受到广泛好评。

　　该镇十七房村既是农民画创作基地，更是一幅大的农民画展示基地。村内民房及文化礼堂墙面均绘制了漂亮的农民画，不仅村民喜欢，外来的客人也觉得眼前一亮：“村里的墙画好美啊，转着看能都看小半天，像一扇扇了解新农村生活的小窗口。”

　　为扩大农民画创作队伍，澥浦镇先后举办了澥浦小学农民画传承基础训练班、澥浦中学农民画创作班、十七房文化礼堂农民画培训班、汇源社区老年农民画培训班、幼儿园教师农民画培训班等，近300人次参加培训。目前，该镇拥有农民画爱好者近150人，骨干创作人员22人。他们创作的农民画作品两次获得全国优秀奖，一件作品获浙江省第二届工艺美术大展省级银奖、在全省墙绘大赛中取得一等奖。今年6月30日，澥浦镇农民画在省文化礼堂作品展示中获得两个视觉艺术金奖，获奖理由是：深刻展现新农村返璞归真的田园生活，情感真挚，题材多样，具有广泛的群众基础和无限的生命力。

　　“在澥浦镇党委、政府的支持下，我们已在澥浦小学设立农民画传承基地，在澥浦中学建立农民画创作基地，在文化站和郑氏十七房村文化礼堂建立农民画发展展示中心。”沈培女满怀自豪。

农民画水杯。

农民画拎包。

农民画抱枕。

　　衍生产品的挖掘

　　走进澥浦文化站，像走进了小型农民画展馆。副站长蒋勇指着挂在墙面的竹笸箩说，如今的农民画早已突破了传统画质，变得“哪里都能画，什么都可以拿来画了。”

　　农民画创作思路的突破始于2014年的一次外出考察。

　　当年，文化站为开拓农民画视野，组织绘画骨干赴上海金山、浙江舟山等地考察。这两地的农民画创作发展多样，载体丰富。蒋勇发现，两地的农民画作品已突破在纸上、墙面作画的传统介质，由此，他萌生了在镇海做同类产品的想法，回来后搞起了研发。

　　文化站先是组织现有的农民画爱好者以背包、脸谱、凉鞋等日用品为载体，绘制了一批作品。作品非常漂亮，老百姓也喜欢。不过，创作者反映：手绘时间长，压力大。“一幅45*60厘米的农民画，手工绘制时间为1周，太慢了。”文化站工作人员说，纯手工劳作式产品不利于大量生产，风格难以统一、绘制人手容易断档。“一两件作品可以，生产上百件作品时，手工艺的效益远远跟不上需求。”蒋勇说，他们的第一条路走不通。

　　第二条路选择农民画研发技术。蒋勇了解到宁波非遗中有一种传统技术叫“金银彩绣”，即是将金线、银线与彩色丝绒合在一起进行刺绣的民间美术工艺。金银彩绣具有华丽和强烈的光色效果，其在色彩方面与农民画有异曲同工之妙。如果运用金银彩绣的手法将农民画表现出来，一则揉合多种工艺，进行创新。二则让农民画多一种表现形式。

　　蒋勇找到宁波鄞州做金银彩绣的师傅，一问价格实在太高，“一只普通抱枕，用金丝银绣做一幅农民画上去，手工费就要1万元，我被吓住了。”第二条路宣告失败。

　　2016年春节期间，文化站携带农民画参加在鼓楼广场举办的非遗作品展览会。蒋勇发现隔壁摊位有人出售一种手机壳，上面可以复制人像和照片，售价大约15元/只。他的思路一下子被打开了：“农民画可以复制翻新到手机壳上。”这是第三条路。蒋勇试着与摊主接洽，又跑了趟义乌小商品市场，了解到复制成本大约为12~13元/只。

　　为了降低成本，他又在网上寻找生产合作伙伴。网络商家答应说什么样的画都能做上去，价格也可以更低廉。文化站经过反复考虑，认为做商品必须保障农民画的品牌，远程操控一旦出现问题，既不方便改动也很难保证质量。

　　最后，文化站与骆驼街道一家工艺店成为合作伙伴。反复沟通后，2016年3月，第一批样品出来了，个性鲜明的农民画被印在手机壳、抱枕和茶杯上，村民和游客都很喜欢。蒋勇终于松了一口气：“年前向镇里汇报打算做农民画产品，产品一直出不来。镇里一直追着问，压力大得很。”

　　至此，农民画的转型之路走出了扎实的一步。

澥浦郑氏十七房景区内的农民画美术馆。

农民画作品。

　　发展前景可期待

　　在澥浦镇政府办公大楼，农民画氛围十分浓郁。每一层走廊都张贴着农民画，共有四十多幅。工作人员使用的手机，翻过来背面也是一张小型的农民画，杯子上、拎包、靠垫、草帽、花盆乃至电脑屏保，无一不是农民画衍生产品。

　　该镇宣传委员刘晨介绍，农民画脱胎于农民家的灶头画，经过政府部门助推成为墙面宣传画，装扮了新农村面貌。画作已发展到了较高水平，不但在全国获奖，省里经常获奖，还在市里举办了画展。不过，她注意到农民画现有的形式很难实现传承与突破。澥浦镇设想，盘活现有画作资源如全国山花奖等优秀画作，开发到实用品上。

　　这一观点落实到澥浦镇文化站执行。站方设计出首批产品后，镇里协助他们将农民画系列产品拓展到了手机壳、保温杯、床单、包、鞋、笔记本等物品上面。所有能够承载农民画的物品，都被作为产品进行开发。一条良性创意生产线出现了：扶持成熟的农民画创作团队出作品，找人将农民画应用到日用品上。

　　在高雄——镇海两地民俗文化交流活动上，澥浦镇送出的150份澥浦农民画衍生产品受到欢迎。区领导外访，喜欢携带澥浦农民画衍生产品做礼品。农民画产品的开发既保留了非遗家底，又迎合了市场需求。

　　目前，澥浦镇正全力开发打造民俗特色文化小镇，蕴含农业观光、亲子游、乡村游、自驾游等商业导向，其中也有将农民画产品打入休闲旅游市场的设想。澥浦农民画产品大有可为。

　　为破解澥浦农民画创作出现后继乏人的局面，澥浦镇成立农民画专业合作社，聘请澥浦农民画传承人高妮娥担任专职画师。合作社成为农民画爱好者交流、培训、传承，宣传推广的场所。学员通过参加讲座和学习班提高技术，同时可以递交画作。镇里搭建平台选送优秀画作参赛、获奖，以奖代补留住创作资源。有了合作社，镇里可以灵活运作，不断地开展活动。如举办社区农民画展，策划家风画展等，打破以往借场地办展览的局限，盘活了画作资源。

　　在合作社，澥浦镇发现一批好苗子，散落在民间各自的岗位上。而在创作过程中，几百幅农民画更对应着流动的几百名爱好者，实现了“大基座”的民间文艺推广。郑氏十七房景区内还开设了农民画美术馆，提供展览、交流的场地。

　　记者手记：

　　扶持本土“非遗”产品走向市场化

　　澥浦农民画是幸运的，不但建立了完整的传承体系，更拓展了第二条腿走路的办法，把农民画的文化创意产业进一步做深了。

　　做深文化创意创业，不仅仅为镇海打出了一张地域文化的多介质名片，更意味着可以带来巨大的经济效益。澥浦农民画有悠久历史，有梯队型的创作队伍，有四处开花的传承基地，有善于研发、开拓的文化干部，还有当地政府部门的资金政策扶持，其前景不可低估。

　　从基层诞生的文化创意产业非常可贵，尤其是带有鲜明的镇海烙印。现在，澥浦农民画衍生品已经走出了宝贵的一步，站在了门口。往前进，它能成为高端创意产业。往后退，说不定它又将“沉寂30年”。

　　接下来，它要走的路更长更难：持续的产品创新力，长久的市场接受度，宽广的顾客需求面等。

　　澥浦农民画是一张未来的产业名片，也是一条未来的经济产业链。乡镇呼吁一份稳健长远、更高层面的扶持，地域文化希望依托一个稳定发展、艺术鲜明的载体。

　　孰进孰退，这是一个命题。相信未来的某一天，农民画系列产品会做大做深做强。