提到镇海文人傅璧园，可能现在知道的人不多。

　　他15岁能作诗，是毕业于新闻专业、就业于金融界的旅沪文人，著有《漱红阁诗词曲稿》，书中记录了239首诗、词、曲作。

　　很难以晚辈的身份评价傅璧园在文学上达到了一个什么样的高度。但是，究其已走过的大半人生，老先生的风骨、对用字遣词的考究、孜孜不倦的研究精神，令人油然而生敬佩之心。

　　老上海的旧楼房关不住先生一颗明媚的诗心。已是92岁高龄的傅璧园因行动不便，趴在窗口遥思：雨中打伞款行、言笑晏晏者，是离世已久的爱妻梅影，还是当年英姿勃发的四哥必恒？

　　风步云踪何处寻，无恙星辰无恙月。

傅璧园旧照

　　一门四杰

　　说到傅璧园，首先要提到他的家庭、家世。《浙江古今人物大辞典》（第三编）中收录了傅家四人的生平事迹。

　　首先提到的是傅璧园的祖父傅树南。傅树南于清朝光绪壬午年间中了乡试第九名，祖业经营傅豫丰号，主要从事沙船、南北货等生意。往南到福州，往北至牛庄都有分号。伯兄傅莓轩因为不堪经商烦扰，将生意全权交给傅树南打理。因此，他没办法赴京参加更高一级的会试。傅莓轩去世后，傅树南展现了惊人的经商才能，运筹帷幄，拓展生意，将沙船扩增至16艘。

　　傅树南生平节俭而乐善好施。乡间凡有要做什么大事的，他会率先思考并助力。例如族中建造新宗祠，乡间建造新的考棚（古代的考试场所），他会承担所有经费并督促完成。

　　曾于1919年担任《镇海民国县志》总编纂的镇海文人王容商，在其著作《容膝轩文集》中，以专门的篇幅描写了傅树南其人其事。傅树南卒于1906年。

　　第二个被提到的，是傅璧园的父亲傅九韶。傅九韶在15岁时经州县考试录取为生员就读于泮宫（相当于现在的大学），后来因科举被废止，傅九韶就没有去考举人。

　　民国时期，傅九韶当选为全国约法会议议员、第二届国会议员。由于曹锟贿选，傅九韶极重气节，一怒之下拂袖南归，从此闭门谢客，诗酒自娱。在乡人的传说中，傅九韶生性仁厚好客、仗义疏财。傅九韶的著作主要集中在《无忧室诗稿》中，后在兵乱中散失无寻了。傅九韶于1931年去世。

　　第三个傅家人，是傅必恒，即傅璧园的四哥。傅必恒与傅璧园同为宁波效实中学学生，在很早的时候就表现出进步思想。1937年“七七事变”发生时，傅必恒高中毕业，他和傅璧园、同村的李曙星等人发起“永丰抗日救亡团”，聚集本乡爱国知识青年以演剧、出壁报形式进行抗日救国宣传活动，傅必恒亲自撰写剧本。1938年秋，傅必恒考入迁校上海的之江大学，课余奔走于上海市杨浦区平民夜校，教课传授知识。因长期劳累、饮食失调、内感外侵，傅必恒得了肺炎，于1940年不治而逝。《胡山源研究》（对中国作家胡山源的研究文集，既有他本人的文稿、历史资料，也有别人关于他的回忆文章）一书中，“吴坚侯式革命者”即以傅必恒为原型。

　　第四个被提到的，就是傅璧园了。傅璧园，生于1923年，镇海人，因为家学渊源，15岁能诗，一生耿直敢言，命运曲折，以布衣终其身。与他晚年作伴的，惟有那一屋静默书籍。

　　傅家旧事

　　“渔村蟹舍旧家乡，门对天风海鸟翔。塘外潮来潮自去，疏篱西畔挂斜阳。”这首题为《第三洋祖居》的诗，是傅璧园于1986年写就的。

　　傅璧园的老家在现北仑区傅家。

　　老先生从架子上取下一本《镇海县志》，翻开上面的地图，“傅家”地名赫然列在高塘附近，与海面上的七里屿遥遥相对。地图上小小一点，从记忆里取出便是高大门楣、几进几深的院落。

　　傅璧园回忆着，第三洋傅家大约有20亩地，房屋一分为四，称为大房、二房、三房、四房。傅家大门口有块空地，门口有石凳、石狮子，东、南两面是河。上世纪80年代，傅璧园在大门口的空地上从东到西走一遍，一共144步。再从南到北走14步，便到河边。河边有一个马鞍埠头，不是普通人家用的，得有功名的人才能用。这个埠头是因为当年祖父中了壬午科第九名举人而建的，同时在祠堂前建有旗杆。

　　1954年，傅璧园曾梦回傅家，醒后久久不能成眠，于是提笔写道：“家居蛟水傍龙宫，乡梦逐潮日夜东。门第堂前陈棨戟，阀望海上走艨艟。花浮烟气青峙路，叶卷涛声孔墅松。春雨涨成桃汛水，绕村万顷接空濛。”傅家的气派从棨戟、万顷等字眼中透露出来。

　　在傅璧园出生后，家中便给他指派了阿蒲，也就是旧时大户人家使唤的奶妈。傅璧园的这一位阿蒲，被他称呼为阿姆——这是当地俗称，意为“母亲”。为什么傅璧园要对自己的阿蒲使用这种称呼呢？因为这位阿蒲实在待他极好。

　　傅家的宅子建造得非常有特色。老人闭上眼睛，带着我们在已消逝的老宅中穿梭。大门口有个晒谷场，供小户人家晒谷用。缝隙里经常有谷子落下，看门人用扫帚扫拢剩下的谷子，挑去沙泥，留下小谷，收起来当外快。

　　门口有明堂，有花窗。石板上有狮子捧绣球等花纹。明堂走过去是穿堂，外面是硬脚牌，上面四行字清清楚楚——内阁中书，总藩分府，壬午亚魁，钦加四品衔。

　　再过去是个刀枪场子，是练武场。穿堂有顶小轿子，一般搁在高凳上，防止底部潮坏。然后是中堂，供祖宗，放牌匾。两边有大架子，放大灯笼，灯笼上有字，一面写着“承德堂”，另一面是个大大的“傅”字。灯笼是专供过年时用的。梁上中间有个朱漆雕花盒，是诰命盒子。以前家里人都不知道盒子里放的是什么。那一年，有堵墙吃了东洋人的炸弹，翻修时打开盒子才知道，里面放了一份诰命书。

　　再往里走，步入后堂，是女眷居住的地方。

　　傅家的架构，令傅璧园晚年在上海一遍遍回忆，总觉得可以跟《红楼梦》里的情景一一对应起来。

　　后堂最大的匾额是“承德堂”，四面由石板铺就。中间烂泥地，并非铺不起石板，而是承祖训，为了“上接天，下接地。”

　　靠近门外，有贴保单的地方，纸质很差。所谓保单，便是报信的纸条儿，由专门的跑腿者骑马而来，抢报投递的。当时做投报的最高赏钱有20大洋。二报三报就不值钱了。

　　傅璧园记得，年幼时家中每日开饭前要准备10个铜板，专门用于打发上门要饭的乞丐。傅家门第较大，大门日日开着。每次佣人见到门口有乞丐站着，就递给其一个铜板。后来用起了铜币，一个铜币等于10个铜板。

　　不过在抗战以后，傅家大门也关上了。同时将雪白的墙壁用炭水刷黑，混淆在天上盘旋伺动的日本战机视线。不过，那年还是有一架战机将一枚炮弹投在后门房那里，将墙炸了个豁口，当时家中一名佣人的三名家人遭殃死去。

　　此外，宁波的紫金巷，原名平安巷，有一栋房屋，是太外公家的祖产。鄞奉桥的陈家是宁波四大家之一，是母亲的外婆家。四大家中的另外一家吴家，也与傅家有亲戚关系。

傅璧园近照

　　沪上晚年

　　迎着冬日冷雨，我们从火车站出来，转地铁，在锦江乐园附近步行一公里后，终于找到了傅璧园如今的居所——桂花苑。

　　在电脑搜索系统十分发达的年代，这个地址输入数次居然查询无果。询问地铁站工作人员，对方表示地址不详，爱莫能助。老先生犹如一道白烟，在远处消散着。

　　最后在热心的上海市民次次把路指错的情形下，我们奇迹般摸到了老先生家楼下。可是他腿脚不便无法下楼开门，只能等待保姆前来。雨在下着，老先生在高楼的窗口望着，我们在防盗门外无计可施。

　　片刻后，保姆终于来了。

　　步入这个老式楼房，窄小昏暗的楼梯口，门开处，一道久塞的尘气冲了出来，盘旋在楼梯上。房间只有小小的一室一厅，灯光也非常昏暗。老先生颤巍巍站在内室，连声用家乡话表示欢迎。我们步入内室，一面应答一面打量起来。

　　最显眼的，莫过于架子上放的《镇海县志》，书桌上摊开的《宁波吟草》，床头的《漱红阁诗词曲稿》等。身在异乡，心怀故乡。对于傅璧园来说，虽然待在上海的时间更长，但是他心里始终放不下镇海。傅璧园的故乡如今已被归入北仑区，但按老人家的想法，他一直自认是镇海人。

　　傅璧园毕业于宁波效实中学，后前往上海就读位于陕西南路的中国新闻专科学校。他的专业是新闻，当时进新闻界需要背景，衡量之下，便去了亲戚担任经理的银行上班。第一家工作的银行是浙江地方银行，董事长徐桴，也是镇海人，曾任黄埔军校政治教官。当时沪上还有一位镇海人吴嵩庆，担任过北伐军航空委员会经理处长。

　　此后，傅璧园便辗转在银行界，一直工作到退休。对于后来的经历，傅璧园不太愿意细说。只讲起自己遭受过不公平的待遇（曾经被划为右派），见识了形形色色的人情场面。文人的耿直脾气，令他心里绕不过这段历史。每每提到，语带黯然。

　　令傅璧园一生寄情的，便是被他称为“小格子爬爬”的写诗生涯。

　　晚年，傅璧园身边惟有一个保姆照料生活。曾经“十年湖海客，寒光万里秋”意气风发的少年，如今只能在斗室间挪移着用放大镜研读爱不释手的诗词。他与镇海的诗社成员、修史者等皆有往来，一声声“兄台”道尽了思念，讲述了情谊。

　　“每每有了好诗，他们会寄来。有时通个电话讲述近况。”傅璧园说，自己与镇海的联系割舍不开，聆听乡音便能高兴好一阵子。

傅璧园藏书

傅璧园拿着放大镜看《漱红阁诗词曲稿》

　　妙论诗作

　　翩翩公子来者谁？傅家阿六称璧园。

　　翻看老先生的旧照，年轻时好一位英俊才子：西装革履，眉目英挺。与好相貌对称的，便是一肚子诗文了。

　　《漱红阁诗词曲稿》由上海古籍出版社出版，收录着傅璧园毕生浸润的诗作。他的诗词曲被称为：典雅工整，清隽婉逸。集中以七言绝句及词之创作成就为高，特别是言情及悼诗，镂情刿恨，低回不尽。

　　何为诗？元代刘祈在《归潜志》中说到，诗是发自“其喜怒哀乐之情”。如使人读之无感动，非诗也。什么是好诗呢？明朝袁宏道在《答李元善书》中讲到，文章新奇，无定格式。只要发人所不能发，句法、字法、调法，一一从自己胸中流出，便是“真新奇也”。

　　好友陈宗为评价傅璧园：生于战乱，年纪稍长又坎坷辛苦。生性耿直，言多匡时之论。但始终坚持勤学，吟诗。在他看来，傅璧园的诗作其实是胸中郁结，化为笔端珍珠。诗作多凄怆悱恻，低徊掩抑。题目则往往用上《无题》《偶成》等。这样的诗作多年下来积满箱子。

　　且从《漱红阁诗词曲稿》中择一二读之，可以一窥主人的真性情。

　　《问牡丹》：牡丹虽已嫁东风，怪底偷期许绿蜂。问花究竟谁是主，休放一春等闲红。

　　《偶书》：一枕酒醒日脚西，落花如梦梦凄迷。雕檐春永空蛛网，画栋秋长冷燕泥。镜里容颜身欲老，海中台阁事行非。人间怅恨无时尽，楼外白云只顾飞。

　　《板荡》：板荡中原几战争，人家无复旧典型。丐儿尽入高堂坐，第主半成异域行。辛苦田园看破碎，团员骨肉话飘零。飞蝗过后神鸦寂，莫向两间问太平。

　　《老去》：短衣匹马欲何之，侠气江湖忆已迟。莫笑于今头似雪，梦中犹是少年时。

　　傅璧园自己谈论诗作时讲到，诗必备真情与文采，一为筋骨，一为要害。抽筋则诗瘫，去要害伤自身。文采不等于讲究词藻，土话、俚语，只要用得得当，都可以成为文采。历史上蔡京、严嵩之流，词藻斐然。不过气节不佳。世人如果轻气节重词藻，天下滔滔，谀词媚语横行，好诗不再。

　　傅璧园还大胆点评了毛泽东的名作《沁园春·雪》。他认为，如果将“惜秦皇汉武”一句中的“惜”字，换为“笑”字，气魄更大。

　　回忆的时光总是很快。傅璧园毕竟上了年纪，虽然不舍得谢客，却已在座位上换了好几种姿势。我们不好再多打扰，于是起身告辞。

　　几小时后，我们在上海街头寻找住宿处。淮海路上的梧桐沐浴着光幕交织的细雨，十六铺码头边即将靠岸的轮船鸣起汽笛。

　　正在看景，忽然接到了傅璧园的来电：“侬好，我是傅璧园。我忽然想起，《红楼梦》十二曲，就是预示十二钗命运的判词中，关于薛林二位的‘玉带林中挂，金簪雪里埋’，我分析啊，这是说薛林二位其实都死了，陪在贾宝玉身边的应该另有其人。考证第三十一回回目说，‘因麒麟伏白首双星’，这位陪在贾宝玉身边共白头的，应该是史湘云。”

　　亢奋的傅家公子在电话里絮絮叨叨，句句不离他的红楼。

　　远处，繁华如梦的上海夜景下，第三洋傅家公子的故事，也缓缓散入尘烟。

　　（记者陈饰 文/摄 通讯员胡建君 ）